關于石棺材
關于石棺材，相信我們都聽到過。常璩《華陽國志·蜀志》有縱目人和石棺葬的記述：“有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王。死，作石棺石槨，國人從之，故俗以石棺槨為縱目人冢也?！边@也是一條傳說故事色彩非常重，又是十分有趣的歷史資料。在其中表露了許多有使用價值的歷史信息內容，但有一些講法也讓人疑慮，使之后的學者形成了不一樣的闡釋。有關石棺葬，應是古時候西南夷中華民族中廣泛流行的某種葬俗，常璩對于此事作了真實性的記述。
考古新發現對于此事現有非常多的表明，石棺葬主要是遍布在藏彝羌走廊與西南地區，但其影響卻較為寬泛，在西北、華北、東北等地還有遇到。其時間范圍很長，上有新石器時代，下到秦漢時期甚至更早。20世紀30年代，馮漢驥、鄭德坤等考古學者就在岷江上游與安寧河谷對石棺葬做過調研。伴隨著考古新發現的增加及其研究的深層次，學界對石棺葬葬式、族屬、遍布規模與文化內涵，早已有了更加清晰的掌握。
如今來看，常璩的記述可以同考古相印證，因此仍是一條十分寶貴的歷史資料。
考古新發現對于此事現有非常多的表明，石棺葬主要是遍布在藏彝羌走廊與西南地區，但其影響卻較為寬泛，在西北、華北、東北等地還有遇到。其時間范圍很長，上有新石器時代，下到秦漢時期甚至更早。20世紀30年代，馮漢驥、鄭德坤等考古學者就在岷江上游與安寧河谷對石棺葬做過調研。伴隨著考古新發現的增加及其研究的深層次，學界對石棺葬葬式、族屬、遍布規模與文化內涵，早已有了更加清晰的掌握。
如今來看，常璩的記述可以同考古相印證，因此仍是一條十分寶貴的歷史資料。
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